Zondeval of plan

pdf icon Zondeval of plan

Bovenstaand document is opgemaakt in Adobe PDF formaat. Mocht u het bestand niet kunnen openen dan kunt u rechts onder in het menu "Links" op het Adobe logo klikken om de benodigde software te downloaden en te installeren.

Is God een drie-eenheid?

pdf icon Is God een drie-eenheid?

Bovenstaand document is opgemaakt in Adobe PDF formaat. Mocht u het bestand niet kunnen openen dan kunt u rechts onder in het menu "Links" op het Adobe logo klikken om de benodigde software te downloaden en te installeren.

Die alle dingen werkt naar de raad van Zijn wil

door Mike Vinson - vertaald door Robin Korevaar

Deel 21 – De vervolmaking en het Alles zijn in Allen

Het is in de poel van vuur dat de “aionen”, de tijdperken tot hun vervolmaking gebracht zullen worden. Paulus zegt hierover: “Want gelijk zij allen in Adam sterven, alzo zullen zij ook in Christus allen levend gemaakt worden. MAAR EEN IEGELIJK IN ZIJN ORDE: de eersteling Christus, daarna die van Christus zijn, in Zijn toekomst. Daarna zal het einde (Gr. Telos # Strongs G5056; Definitief punt of doel, beëindiging (letterlijk of figuurlijk) het resultaat) zijn, wanneer Hij (Christus) het Koninkrijk aan God en den Vader zal overgegeven hebben; wanneer Hij (Christus) zal te niet gedaan hebben alle heerschappij, en alle macht en kracht. Want Hij Christus) moet als Koning heersen, totdat Hij (Christus) al de vijanden onder Zijn voeten zal gelegd hebben. DE LAATSTE VIJAND, DIE VERNIETIGD WORDT, IS DE DOOD” (1 Kor. 15:22-26)

Het einde, het gestelde doel van de aionen, de tijdperken, zal zijn wanneer Christus het Koninkrijk overgeeft aan de Vader. Christus geeft het Koninkrijk niet over voordat alle vijanden onder Zijn voeten zijn, aan Hem onderworpen zijn. De laatste vijand die vernietigd gaat worden is de dood. Dit wordt bereikt wanneer “dood en dodenrijk (hades) in de poel van vuur geworpen worden, overgegeven aan de rechtvaardige rechters die de wereld en de engelen oordelen zullen. (1 Kor. 6: 2-3) We weten dat dit zo is, want dit zijn de doden van alle tijden en plaatsen. Dit is het finale oordeel, het oordeel voor de Grote Witte Troon, van de gehele mensheid van alle tijd en plaats, uitgezonderd alleen diegenen die van “het huis van God” zijn, en die alreeds gekastijd, gegeseld geoordeeld en gezuiverd zijn in het vlees. (1 Petrus 4:17; Hebr. 12:6)

Wie gaan de wereld oordelen ? En neem daarbij in acht dat 1 Korinthiers 11:32 ons leert dat oordeel gedefinieerd wordt  als kastijden. Wie zijn er door de Vader voorbestemd om de wereld te kastijden, te geselen en te zuiveren ? WEET GIJ NIET, DAT DE HEILIGEN DE WERELD OORDELEN ZULLEN ? (1 Kor. 6:2)

Waar zijn deze heiligen ? Wat zegt de Heilige Schrift zelf, niet de doctrines van de compleet verleidde christelijke wereld, maar wat zegt het Woord van GOD ons waar de heiligen

wonen ? “De zondaren te Sion zijn verschrikt; beving heeft de huichelaren aangegrepen; zij zeggen: Wie is er onder ons, die bij een VERTEREND VUUR wonen kan? Wie is er onder ons, die bij een eeuwigen gloed wonen kan? DIE IN GERECHTIGHEDEN WANDELT, en die billijkheden spreekt; die het gewin der onderdrukkingen verwerpt; die zijn handen uitschudt, dat zij geen geschenken behouden; die zijn oor stopt, dat hij geen bloedschulden hore, en zijn ogen toesluit; dat hij het kwade niet aanzie;” (Jesaja 33:14-15)  Dit zijn degenen die de doden van deze wereld en de engelen oordelen zullen. Dit zijn de Here Jezus Christus en Zijn Christus. (Hand. 2:36; Hand. 4: 25-28) Degenen waarover in Jesaja 33: 14 en 15 gesproken wordt zijn het “het Ene Zaad” van Galaten 3:16, want zij zijn in Christus, en daarvoor “Zijn Christus” “het zaad van Abraham” uit Galaten 3:29 Deze zijn niet “…Agar, is Sinai, een berg in Arabie, en komt overeen met Jeruzalem, dat nu is, en dienstbaar is met haar kinderen.” (Galaten 4:25). Nee, degenen uit Jesaja 33:14-15 zijn “… Jeruzalem, dat boven is, dat is vrij (bevrijdt), hetwelk is ons aller moeder.” (Galaten 4:26). Degenen uit Jesaja 33:14-15 zijn “Maar wij, broeders, zijn KINDEREN DER BELOFTE, als Izaak was.” (Galaten 4:28)

Het  Jeruzalem wat nu is, is dienstbaar  met haar kinderen en zullen bij God gebracht worden nadat Sodom bij God gebracht is. “Als uw zusters, Sodom en haar dochteren, zullen wederkeren tot haar vorigen staat, mitsgaders Samaria en haar dochteren zullen wederkeren tot haar vorigen staat, zult gij ook en uw dochteren wederkeren tot uw vorigen staat.” (Ezechiel 16:55)  De tijd zetting van Ezechiel 37, de vallei van de dorre beenderen, wanneer het gehele huis van Israel word verlost, wordt gegeven in Ezechiel 16:55. Als men Ezechiel 16:55 negeert en men plaatst Ezechiel 37 aan het begin van het komende millennium, dan is dat ongeveer hetzelfde als dat Ezau zijn eerstgeboorte recht verkoopt aan de uitwendige Jood. Dan zou je de Schriftuurlijke waarheid ontkennen die ons geopenbaard is door Paulus wanneer hij ons zegt dat degenen die in het vlees zijn en zeggen dat ze Joden zijn het NIET zijn (Rom 2: 28-29)  De hele christelijke wereld is verleidt door deze leugen. Christus zegt door Johannes dat allen die deze leugen geloven een synagoge van satan zijn (Openb. 2:9) “Hij die in gerechtigheden wandelt” uit Jesaja 33:15 zijn diegenen die nu vrijgemaakt zijn van de zonde (Rom. 6: 18 en 22) Deze zijn “het huis van God” die nu geoordeeld worden (1 Petrus 4:17) Deze zijn “een reine maagd” toebereidt aan Christus (2 Kor. 11:2) en zo zijn zij “de Bruid, de Vrouw des Lams.” van Openbaringen 21:9,  Zij zijn “de grote stad, het heilige Jeruzalem,” van Openbaringen 21:10, zij zijn geoordeeld in het vlees, zij hebben alleen nog “de heerlijkheid Gods, en haar licht was den allerkostelijksten steen gelijk, namelijk als den steen Jaspis, blinkende gelijk kristal” van Openbaringen 21:11. Deze zijn degenen die door Gods soevereine uitverkiezende genade op dit fondament (Christus) bouwen: goud, zilver, kostelijke stenen….(1 Kor. 3:12)  en: “Zo iemands werk blijft, dat hij daarop (op Christus) gebouwd heeft, die zal loon ontvangen.” (1 Kor. 3:14)

Omdat zij in Christus zijn, zijn zij de “mannenlijke zoon” voortgebracht door de vrouw uit Openbaringen 12:4 en 5, en die, sinds de dagen van Abel een doelwit zijn van de “grote rode Draak”

Waar het op neer komt is: “Gelijkerwijs Gij (God de Vader)  Mij (Christus)  gezonden hebt in de wereld, ALZO heb Ik hen ook in de wereld gezonden.” (joh. 17:18).

En: “ .. gelijk Hij is, wij ook zijn in deze wereld.” (1 Joh. 4:17)

Diegenen in “het ene zaad” zijn “ als Hij is .. in deze wereld.” Werd Hij gehaat ? Wij zullen gehaat worden. Werd hij vervolgd en aan het kruis genageld ? Wij moeten ons lichaam ook een levende, heilige, Gode welbehagelijke offerande stellen (Rom. 12:1) We moeten sterven aan het vlees, en we moeten veel vrucht voortbrengen (Joh. 12:24 en 1 Kor. 15: 36-38)

Dit zijn de overwinnaars uit Openbaringen 2 en 3. Dit zijn de armen, kreupelen, verminkten en blinden die uit de wegen en de heggen gehaald worden en door de geest van God “gedwongen” worden naar de bruiloft te komen

Degenen die “verslonden” worden door de “grote rode Draak” zoals Adam, Esau, Farao, Abimelech, Koning Saul, Achab, etc etc. zijn een vele malen groter aantal dan degenen die hier en nu, (en dit is een is, was, en zal zijn proces, van alle generaties na Christus) gekastijd worden en God’s genade ontvangen. De reden die hiervoor gegeven wordt ontkent niet dat mensen dagelijks allerlei soorten keuzes maken. Het is veel meer door deze keuzes, veroorzaakt door de krachten en machten in de lucht (hemelse gewesten) dat God alle dingen werkt naar de raad van Zijn wil (Efeze 1:11 en alle andere voorbeelden in deze serie)

Velen zijn halsstarrig tegen deze “Wil” Dit neem niet weg dat Jesaja 46: 10:11 onwrikbaar vaststaat “…Mijn raad zal bestaan, en Ik zal al Mijn welbehagen doen….”  Alles is uit God ( 2 Kor. 5:18) (“deze dingen” staat niet in de grondtekst) “want Gij hebt ook al onze werken uitgericht.” (Jesaja 26:12)

 [Ook hier gaat de Statenvertaling weer vreselijk de fout in door het Hebreeuwse woord ma‛aśeh #Strongs H4639 te vertalen met “zaken”. Ik vergelijk een tiental vertalingen, en elke  andere vertaling, inclusief een drietal concordante vertalingen vertalen hier dit woord met “werken”. Het woord ma‛aśeh komt 232 keer voor in de grondtekst, waarvan het 116 keer vertaald wordt met “werk”, 73 keer met “werken” EN NOG 25 ANDERE WOORDEN, SOMMIGEN MET BETEKENISSEN DIE TOTAAL NIETS MET “WERK” OF “WERKEN” TE MAKEN HEBBEN EN 1 OF 2 KEER IN DE GRONDTEKST VOORKOMEN.]

De enige reden dat de meeste mensen weigeren om naar het bruiloftsmaal te komen is: “…want velen zijn geroepen, maar weinig uitverkoren” (Matth. 20:16; Matth. 22:14)

Deze Schriften vertellen ons dat degenen die zichzelf excuseerden om goede werken van eigen gerechtigheid te doen, veel meer zijn dan degenen die uiteindelijk gezeten zijn als gasten op de bruiloft van de Koningszoon (Matth. 22:2)

Dit verklaart ook waarom we een poel van vuur hebben, en geen zee of oceaan van vuur. Degenen die “rechtvaardiglijk wandelen” uit Jesaja 33:15 zijn dezelfden als de “weinigen” van Mattheus 20:16 en 22:14. Dit zijn echter niet de enigen, maar  “….eerstelingen Zijner schepselen” (Jakobus 1:18)

Deze eerstelingen zijn tot God getrokken door Zijn geest, want Israel “naar het vlees” heeft zich geëxcuseerd om de bruiloft van de Koningszoon bij te wonen.

Er zijn niet veel mensen die opmerken en begrijpen als Paulus zegt: “Want die is NIET een Jood, die het in het openbaar is; NOCH die is de besnijdenis, die het in het openbaar in het vlees is; MAAR DIE IS EEN JOOD, die het in het verborgen is, en de besnijdenis des harten, in den geest, niet in de letter, is de besnijdenis; wiens lof niet is uit de mensen, maar uit God.” (Rom.2:28)

Paulus verteld ons dat God de Pottenbakker is, en dat Hij vaten ten eer maakt, en vaten ten oneer. BEIDE komen van de hand van de foutloze Pottenbakker.

Wanneer de Pottenbakker een vat ten oneer “verdorven” maakt, is dat omdat het ZIJN bedoeling is dat het een oneervol vat is. In Jeremia 18 wordt ons verteld dat het eerste Israël, het Israël “naar het vlees” verdorven was in de hand van de Pottenbakker, en Hij maakte daarvan EEN ANDER VAT, gelijk als recht was in de ogen van de Pottenbakker het te maken. Het is “een ander vat” een ander Israël “wandelend naar deze regel….”  “Want in Christus Jezus heeft noch besnijdenis enige kracht, noch voorhuid, maar (wat heeft kracht) een nieuw (bekeerd, vrij van zonde) schepsel.”  Dit is "het Israël Gods” (Gal. 6:15-16)

Het feit dat Jeremia door bleef gaan met Israël te vermanen zich te bekeren en terug te keren naar God ontkent op geen enkele manier dat God precies wist wat Israël zou gaan doen. Als God niet weet wat wij gaan doen, hoe kan Hij dan “… van den beginne aan verkondigen het einde, en van ouds af die dingen, die nog niet geschied zijn…” ? (Jesaja 46:10) Het feit dat David zei “Want Gij zijt geen God, Die lust heeft aan goddeloosheid; de boze zal bij U niet verkeren (inwonen).”  (Psalm 5:4) ontkent op geen enkele wijze dat God het kwade schept en boze geesten stuurt om ZIJN DOEL te bereiken.

God wist dat Israël niet zou bekeren. Hij wist dat ze hun Redder zouden afwijzen en doden. Hij wist dat de Heidenen “barmhartigheid verkregen hebt door dezer (Israels)  ongehoorzaamheid” (Rom 11:30). De meeste christenen zien en begrijpen verse 28, wat zegt “…maar aangaande de verkiezing zijn zij beminden, om der vaderen wil;”, maar God heeft ze ogen gegeven die vers 31 niet kunnen zien: “Alzo [Niet zomaar, niet doelloos, maar met een doel]  zijn ook dezen [Israël] nu ongehoorzaam geweest, OPDAT OOK ZIJ DOOR UW [Degenen uit Jesaja 33:15, de eerstelingen] BARMHARTIGHEID ZOUDEN BARMHARTIGHEID VERKRIJGEN.”

De ware Joden in Gods ogen, de inwendige Joden, die besneden zijn in het hart, in de geest, zijn het werktuig door welke de uitwendige Joden bij God gebracht zullen worden. Eze. 16:55 onderwijst ons dat dit zal gebeuren wanneer Sodom opgewekt is. 1 Kor. 15:22; 1 Tim. 2:4; 1 Tim 4:10; 2 Petrus 3:9 en een hoeveelheid aan ander Schriftplaatsen tonen ons dat allen in Adam inbegrepen zijn in vers 32 van Romeinen 11: “Want God heeft  allen onder de ongehoorzaamheid besloten (Om welke reden ? Waarom zonde en kwaad ?), OPDAT HIJ (Door degenen uit Jesaja 33:15, degenen die de wereld gaan oordelen ) ALLEN ZOU BARMHARTIG ZIJN.

[De twee woorden, hen en hun, die de Statenvertalers in dit vers hebben gezet, staan niet in de grondtekst).

Hier heeft u de conclusie die ons geleerd wordt door Paulus, (en ook gelijk de goede vertaling van weer een misser in de Statenvertaling) aangaande “vrije wil” “Want het schepsel (de gehele mensheid van alle tijd en alle plaats, inclusief Adam en Eva) is der ijdelheid onderworpen, NIET GEWILLIG (Niet door onze “vrije wil”) , maar om DIENS (Gods) wil, die het onderworpen heeft in hoop;” (Romeinen 8:20)

Als we uit genade zalig worden, en dat niet uit onszelf, dan ziet het er naar uit dat er geen enkele plaats is voor het vlees (onszelf) om te roemen. Het is alles uit God. Dit is de les die God ons leert door de boom te planten van goed EN KWAAD. Beiden goed en kwaad hebben dezelfde wortel, dezelfde oorsprong. ALLES IS UIT GOD. Dit is ook de les van Jozef en zijn broers. Jozefs broers dachten dat ze “uit eigen vrije wil” Jozef naar Egypte verkochten. Maar was dat wat er werkelijk speelde ? Was dit echt hun eigen idee, of waren de krachten en machten in de lucht (de hemelse gewesten) de ware opstellers van dit hele segment van de menselijke geschiedenis ? “Nu dan, gij hebt mij herwaarts niet gezonden, maar GOD ZELF, …” (Gen 45:8) “Gijlieden wel, gij hebt kwaad tegen mij gedacht; doch God heeft dat (het kwaad) ten goede gedacht; opdat Hij deed, gelijk het te dezen dage is, om een groot volk in het leven te behouden.” (Gen. 50:20)

DAT is het doel van kwaad. God heeft het ten goede gedacht om een groot volk ( Even voor de duidelijkheid…in letterlijke zin betrof het vooral de Egyptenaren.die in leven gehouden werden, en ik hoef niemand uit te leggen waar Egypte symbool voor staat in Gods Woord. De feitelijke hongersnood was in Israël. Als je hier de diepte toch is van in zou zien) in het leven te behouden. De poel van vuur is een poel van genade, het ultieme werk van God, net zo zeker als het is dat God door Zijn genade (Rom. 9:18) ons kastijd en geselt (Hebr. 12:6). Paulus besluit Romeinen 11: “O diepte des rijkdoms, beide der wijsheid en der kennis Gods, hoe ondoorzoekelijk zijn Zijn oordelen, en onnaspeurlijk Zijn wegen! Want wie heeft den zin des Heeren gekend? Of wie is Zijn raadsman geweest? Of wie heeft Hem eerst gegeven, en het zal hem wedervergolden worden? WANT UIT HEM, EN DOOR HEM, EN TOT HEM, ZIJN ALLE DINGEN. Hem zij de heerlijkheid in der eeuwigheid. Amen.”

Die alle dingen werkt naar de raad van Zijn wil

door Mike Vinson - vertaald door Robin Korevaar

Deel 20 - 'Eeuwig' is geen woord uit de Heilige Schrift

Zowel de “eeuwige dood” als de “eeuwige pijniging” aanhangers weigeren toe te geven dat het Hebreeuwse woord "olam" en het Griekse woord "aion" een periode, lang of kort, met een absoluut begin en een absoluut eind betekend.

Deze woorden, het Hebreeuwse woord "olam" en het Griekse woord "aion" zijn woorden die door een boze geest (1 Kon. 22: 19-23)  vertaald zijn in 18 verschillende woorden en uitdrukkingen, waaronder de woorden altijd en nooit, (inderdaad…altijd EN nooit) om de ware betekenis te verbergen.

“…en welk zal het teken zijn van Uw toekomst, en van de voleinding van het aion” bewijst dat dit woord niets met eeuwig te maken heeft. Het heeft te maken met een tijdsperiode welke eindigt met de komst van Christus.

Het feit dat onze roeping “ons gegeven is in Christus Jezus, voor tijden aionios” bewijst eens te meer dat het woord helemaal niets van doen heeft met het Nederlandse woord eeuwig, want onze roeping was “pro chronos aionios” “voor aionische tijden” (2 Tim. 1:9 en Titus 1:2)

Zijn we geroepen ‘voor’ eeuwigheid ? Nee. Zal de eeuwigheid eindigen wanneer Christus terugkomt ? Nee. Heeft aion ook maar iets met eeuwigheid te maken ? Nee. Het woord “eeuwigheid” heeft per definitie geen begin en geen eind.

“En de rook van hun pijniging gaat op in alle  eeuwigheid….” (Openb. 14:11) is een zeer beroerde vertaling, en hier zou moeten staan aions van de aions .. niet voor alle eeuwigheid, of “forever and ever” zoals er in de King James Version staat.

Het oordeel voor de Grote Witte Troon en de poel van vuur is een later en zwaarder oordeel, maar het blijft een kastijding (1 Kor. 11:32) om het hout, hooi en stoppelen van de onbekeerde doden te verbranden. Desalniettemin, hijzelf zal gered worden alzo als door vuur  ( 1 Kor 3:15). DE POEL VAN VUUR. “……hetwelk sommigen verstoten hebbende, van het geloof schipbreuk geleden hebben; Onder welken is Hymeneus en Alexander, die ik den satan overgegeven heb, opdat zij zouden leren niet meet te lasteren.” (1 Tim. 1:19-20)

Hier worden twee mensen overgegeven aan satan...met als doel ze te leren dat ze niet meer lasteren!!!!!  Het heeft dus een doel, dit overgeven aan satan. Hoe zullen ze leren niet meer te lasteren ? Op dezelfde manier dat David leerde het volk niet meer te tellen.

Als “de Pottenbakker genadig is” (Rom. 9:18) en Hymeneus and Alexander een geest van bekering geeft, dan mogen ze net zo terugkeren tot God als David deed. Als “de Pottenbakker verhardt” (Rom. 9:18) zullen zij in hun zonden sterven, net als Ezau, Farao, Koning Saul en Achab. Zij zullen opgewekt worden om geoordeeld te worden voor de Grote Witte Troon. “Hun werken (niet zij zelf) zullen verbrandt worden, en zij zullen schade lijden, maar zij zelf zullen behouden worden, alzo als door (de poel van) vuur.(1 Kor. 3:15)

Die alle dingen werkt naar de raad van Zijn wil

door Mike Vinson - vertaald door Robin Korevaar

Deel 18 – Het Nieuwe Testament aangaande “Allen in Adam”

We hebben het onderwijs van Christus aan zijn discipelen dat Hij allen tot zich zou trekken besproken (Joh. 12:32). We hebben Paulus statement “Want gelijk zij allen in Adam sterven, alzo zullen zij ook in Christus allen levend gemaakt worden.” (1 Kor 15:22) genoemd. We hebben laten zien dat niemand tot Christus kan komen dan dat de Vader hem trekt (Joh. 6:44). We hebben laten zien dat het alleen diegenen zijn die het gegeven is om de geheimenissen van het koninkrijk van God te zien, het ook zien, en dat de massa verblind wordt door God zelf. (Matth. 13: 11 en 17; Matth. 20:16; Matth. 22:14). Dit zijn Schriftgedeelten uit het Nieuwe Testament die ontkent, genegeerd en tegengesproken worden door de afgoden van ons hart.

Welke WIL, dat ALLE MENSEN zalig worden, en tot kennis der waarheid komen. (1 Tim. 2:4)

God, Die een Behouder is ALLER MENSEN, maar allermeest (Omdat zij door God verkozen eerstelingen zijn, niet de enigen) der gelovigen. (1 Tim. 4:10)

Wat leert Paulus wat er van ons terechtkomt als we kwade werken hebben ? “Eens iegelijks werk zal openbaar worden; want de dag zal het verklaren, dewijl het door vuur ontdekt wordt; en HOEDANIGEN EEN IEGELIJKS WERK IS, zal het vuur beproeven.” (1 Kor 3:13)

Petrus verteld ons dat we niet vreemd op moeten kijken aangaande de hitte der verdrukking “om ons te beproeven ….Want het is de tijd, dat het oordeel beginne van het huis Gods” (1 Petrus 4: 12,17) Deze Schriftgedeelten leren ons over het doel van “vuur”. Laten we teruggaan naar 1 Korinthiers 3 en laat Paulus zijn door Gods Geest geïnspireerde gedachte afmaken. “Zo iemands werk blijft, dat hij daarop gebouwd heeft, die zal loon ontvangen.” (1 Kor. 3:14). Dit vers is algemeen goed, maar het volgende vers is dat niet. Wat leert God ons door Paulus precies aangaande degenen die geen goede werken hebben ? : “Zo iemands werk zal verbrand worden, die zal schade lijden; MAAR ZELF ZAL HIJ BEHOUDEN WORDEN, DOCH ALZO ALS DOOR VUUR” (1 Kor. 3:15)

Wat Paulus ons hier leert is dat alles wat het vuur niet kan weerstaan (Goud, zilver, edelstenen) zal verbrand worden (hout, hooi, stoppelen) (1 Kor. 3:12)

Dit thema word herhaald in Hebreen 6:8 “Maar die doornen en distelen draagt, die is verwerpelijk, en nabij de vervloeking, welker einde is tot verbranding.”

Het oordeel voor de Grote Witte Troon en de Poel van Vuur.

Er is dus geen enkele manier om het vuur welke de Boom des Levens bewaakt, Christus, te omzeilen. De enige manier om bij Hem te komen is door het uitbranden van alles wat in ons is wat een belediging is voor God.

Er zijn twee manieren waar en waarop dit gebeurt. Er zijn twee oordelen.: “Want het IS DE TIJD, dat het oordeel BEGINNE aan het huis Gods; en indien het eerst aan ons begint, welk zal het einde zijn dergenen, die het Evangelie van God ongehoorzaam zijn? En indien de rechtvaardige nauwelijks zalig wordt, waar zal de goddeloze en zondaar verschijnen?”  (1 Petrus 4: 17-18)

Waar zal de goddeloze en de zondaar verschijnen ? Zij zullen verschijnen in het volgende oordeel. Zij zullen verschijnen voor de Grote Witte Troon waar Openbaringen 20:11 over spreekt. En wat gebeurt er daar ? Leert de Heilige Schrift ons dat de doden die boze werken hadden in het leven, wiens werken “hout, hooi en stoppelen waren” , “nabij de vervloeking welker einde is tot verbranding” “dood en hel (sheol / hades) werden in de poel van vuur geworpen”. (Openb. 20:14) Zijn dit de Schriftgedeelten die ons leren dat al deze boze mensen gepijnigd en gemarteld gaan worden in een letterlijk vuur voor alle eeuwigheid of anders opbranden en dood zijn voor alle eeuwigheid ? Nee, dat wordt ons niet geleerd in de Schrift. Het is een afgod, een valse doctrine die van onze liefdevolle Vader een harteloos God maakt.

Het is geen oordeel voor de Grote Zwarte Troon…het is een oordeel voor de Grote WITTE Troon. En wat leert de Schrift wat oordeel is ?: “Maar als wij geoordeeld worden, zo worden wij van den Heere getuchtigd……” (1 Korinte 11:32), niet gemarteld of gepijnigd of gedood voor alle eeuwigheid der eeuwigheden.

Hier heeft u het doel van Gods oordeel. “Want dien de Heere liefheeft, kastijdt Hij, en Hij geselt een iegelijken zoon, die Hij aanneemt.” (Hebr 12:6) want “het oordeel begint (het eindigt er niet) aan het huis Gods" (1 Petrus 4:17)

Als dus het oordeel begint aan het huis van God, en wij worden gekastijd door de HEERE, waarom denken we dan dat het tweede oordeel iets anders zou doen ? Wat leert de Schrift ons aangaande de uitkomst van God’s oordelen ? “…..want wanneer Uw gerichten (nu beginnend aan het huis van God, straks het oordeel voor de Grote Witte Troon) op de aarde zijn, zo leren DE INWONERS DER WERELD gerechtigheid.” (Jesaja 26:9)

Op het eind, en aan het einde van het boek Openbaringen, is het verhaal hetzelfde als aan het eind van het boek Genesis: “.. doch God heeft dat (het kwade bedreven door de broers van Jozef) ten goede gedacht; opdat Hij deed, gelijk het te dezen (oordeel voor de Grote Witte Troon) dage is, om een groot volk in het leven te behouden.” (Gen. 50:20) De  Nieuw Testamentische parallel aan deze Schrift is “En God zal alle tranen van hun ogen afwissen; en de dood zal niet meer zijn; noch rouw, noch gekrijt, noch moeite zal meer zijn; want de eerste dingen zijn weggegaan.” (Openb. 21:4)

U kunt dan vragen: Hoe kan je zeggen “om een groot volk in leven te behouden” wanneer ons net verteld is dat ze in de poel van vuur gegooid zijn wat “de tweede dood” is ?

Het antwoord is dat je vers 14 niet kan scheiden van vers 15. “En zo iemand niet gevonden werd geschreven in het boek des levens, die werd geworpen in den poel des vuurs.” Is voor de vernietiging van de dood en het dodenrijk (sheol/hades) van vers 14. De tweede dood is de vernietiging van “dood” zelf. We weten dat dit waar is want we weten oordeel = tuchtiging (1 Kor. 11:32), en vers 13 van Openbaringen 20 verteld ons “en zij werden geoordeeld, een iegelijk naar hun werken.”  “Er zal geen dood meer zijn” staat hier maar 5 verzen onder, en zolang er ook maar één persoon dood is, is dood niet vernietigd (en dood..geestelijke dood…is dan nog steeds)

De statements van Paulus in 1 Kor. 3:15 “Zo iemands (zondige) werk zal verbrand worden, die zal schade lijden; MAAR HIJZELF ZAL BEHOUDEN WORDEN, doch alzo als door (de poel van) vuur.” Is dan ook volkomen logisch.

Het is nu ook te bevatten dat Paulus tegen de Korinthiers zegt: “…Denzulken (de overspelige Korinthier, en dat is voor ons nu en hier niet anders) over te geven aan den satan, tot verderf des vleses, OPDAT DE GEEST BEHOUDEN MOGE WORDEN IN DE (oordeelsdag voor de Grote Witte Troon) DAG VAN DE HEERE JEZUS.” (1 Kor. 5:5)

Jozefs broers waren in geestelijke totale “buitenste duisternis” huilend en tandenknarsend, tot Jozef zich aan hen openbaarde…en hen redde.

Die alle dingen werkt naar de raad van Zijn wil

door Mike Vinson - vertaald door Robin Korevaar

Deel 19 – Het 'Vuur' van de poel van vuur

“….Ziet, Ik zal Mijn woorden in uw mond tot vuur maken, en dit volk tot hout, en het zal hen verteren.” (Jer. 5:14). Het is een kwellende ervaring  wanneer de Geest van God al onze zonden en tekortkomingen gaat uitbranden, maar het is geen eeuwigdurende ervaring. Het is de doelstelling en het doel van de poel van vuur. De poel van vuur is een kastijdende en geselende ervaring.

Dit is het vuur dat hout, hooi en stoppelen, symbool voor alle kwade daden van elk mens van alle tijden en plaatsen verteerd. Het is het Woord van God. En het Woord van God is Christus (Joh. 1:1), het Ene zaad uit Galaten 3:16. Het “vuur” dat “het hout verteerd” zijn degenen die in dit Ene zaad, Christus, zijn. Twijfelt u hieraan ? Lees Jesaja 33: 14 en 15: “…Wie is er onder ons, die bij een verterend vuur wonen kan? Wie is er onder ons, die bij een eeuwigen gloed wonen kan?”

Het antwoord is niet dat wat de kerk leert; niet de eeuwige pijniging aanhangers, niet de eeuwige vernietiging aanhangers.

Beide groepen kunnen de drekgoden van hun hart niet opgeven, beiden stellen “den aanstoot zijner ongerechtigheid recht voor zijn aangezicht” (Eze. 14:7)

Het antwoord is niet satan en zijn engelen noch de goddeloze doden. Het antwoord is: “Die in gerechtigheden wandelt, en die billijkheden (oprecht) spreekt;… (Jesaja 33:15). De poel van vuur zijn diegenen die in Christus zijn, want wij zullen als Hem gelijk wezen (1 Joh. 3:2) en Hij is “een verterend vuur” (Hebr 12:29), welke alle kwaadheid en zonden, inclusief de satan en zijn engelen, zal uitbranden en reinigen. (Matth. 25:41) (Kol. 1:20)

Die alle dingen werkt naar de raad van Zijn wil

door Mike Vinson - vertaald door Robin Korevaar

Deel 17 – Wat aangaande eeuwig leven en eeuwige pijniging ?

Als er ook maar iets in deze artikelen een effect heeft gehad op uw begrijpen van de totale soevereiniteit van God in alle dingen, dan zal het strijd leveren om te begrijpen hoe de Heilige Schrift kan zeggen:  “Zoals in Adam allen sterven, zo zullen in Christus allen levend gemaakt worden” en tegelijkertijd onderwijst  “En de rook van hun pijniging gaat op in alle eeuwigheid” (Openb. 14:11). “leugen geesten” welke niets minder zijn dan de valse doctrines die hun woonplaats in ons opgezet hebben, zijn vasthoudend en zullen het onderkomen waar ze zo thuis zijn niet uit zichzelf verlaten. “Leugen geesten” onderwijzen dat God een monster is, die, ofwel door eeuwige pijniging, ofwel door totale vernietiging veruit het merendeel van Zijn schepping zal verdoemen. Het vergt een enorme geestelijke strijd (een poel van geestelijk zuiverend en reinigend vuur) voor de tempel van God gereinigd is van deze geesten. Dat is altijd al zo geweest voor de mensen die uit het Babylon van de afvallige mensen van God komen. Een diepte onderzoek van het woord wat vertaald word met eeuwig, eeuwigdurend, eeuwigheid, eeuwigheid der eeuwigheden, in alle eeuwigheid, Wereld zonder eind, eind van de wereld, voor het begin der wereld en nog een stuk of tien andere woorden en frases, die allen vertaald zijn van hetzelfde kleine Griekse woordje. Dat woord is aion [Strongs #165) in werkwoordsvorm en aionios [Strongs #166] als bijvoeglijk naamwoord.

Tot op de huidige dag, lijkt het ongelooflijk dat de leiders van elke Christelijke gezindte op deze aarde het eens zijn dat de beste vertaling uit de grondtekst voor de vraag die de discipelen stellen in Matth. 24:3 is “Zeg ons, wanneer zullen deze dingen zijn, en welk zal het teken zijn van Uw toekomst, en van de voleinding der wereld?”  is, (En er bestaat een echt Grieks woord voor wereld, namelijk kosmos) maar wat werkelijk betekend “voleinding van het tijdperk”  En deze zelfde leiders veroordelen liever het overgrote deel van de mensheid tot eeuwige pijniging of totale vernietiging dan toegeven hoe weinig het vlees, met zijn eigengerechtigde "vrije" wil te maken heeft met onze verlossing dan wel met de zaken die in de wereld spelen. Ze zijn blind voor de andere plaatsen in de Schrift waar dit zelfde kleine woordje wordt gebruikt. Om de luiken te verwijderen zal er minimaal één van de grootste afgoden van het hart vernietigd moeten worden.

Er zijn veel “afgoden (drekgoden zoals de Statenvertaling het vertaald) van het hart, die de massa van de mensheid verleidden. Sommigen hebben een sterkere grip op ons dan anderen. De “onsterfelijkheid van de ziel” “eeuwige pijniging” of “eeuwige dood”. “verlossing door werken” of “totaal geen werken nodig” en vele, vele anderen “leugengeesten” zijn “afgoden van het hart” De meest diepgewortelde afgod van allen is wel de afgod van “onveroorzaakte vrije wil” Om deze afgod op te geven is er niet minder nodig dan dat het beest (Prediker 3:18) uit de tempel van God geworpen wordt (1 Kor. 3:16) Het beest in een ieder van ons zal niet gaan zonder een enorme geestelijke strijd.

Te be-amen dat God daadwerkelijk de schepper is van goed EN kwaad geeft het vlees NIETS om heerschappij over te voeren…zelfs niet het kwaad. Het geeft het vlees een gevoel van machteloosheid. Het vlees accepteerd deze zeer duidelijke doctrine van God niet “Opdat men wete, van den opgang der zon en van den ondergang, dat er buiten Mij niets is, Ik ben de HEERE, en niemand meer.” (Jesaja 45:6)

En wat betekend dat dan ? Eenvoudigweg: “Ik formeer het licht, en schep de duisternis; Ik maak den vrede en schep het kwaad, IK DE HEERE DOE AL DEZE DINGEN.” (Jes. 45:7)  We kunnen vastklampen aan deze afgod en argumenteren dat God alleen kwaad brengt over degenen die kwaad kiezen, dat Kaïn koos om het “zaad” van de slang te zijn in plaats van het “zaad” van de vrouw. Zulke statements ontkennen dat God vooraf wist wat Adam, Eva, Kain, Abel, de slang, en een ieder van ons zou zijn voor Hij met de schepping begon, en dat Hij al een uitkomst voor alles had bedacht “voor de tijden der eeuwen (en daar is ook aion weer);” (1 Tim 1:9 en Titus 1:2). Het ontkent Jakobus, die leert dat God weet “wat morgen geschieden zal” (Jak. 4:14) Of het goed is of kwaad, omstandigheden zullen zijn wat “de HEERE wil” (Jak. 4:15) Want alle omstandigheden…ALLE omstandigheden….zullen zijn “die te voren verordineerd waren naar het voornemen Desgenen, Die alle dingen werkt naar den raad van Zijn wil;” (Efeze 1:11)

Zo de HEERE wil, gaan we in de toekomst dieper in op het vleselijke begrip "eeuwigheid".

Zoeken binnen de site

Artikelen

Links

willbe

anilink

get adobe reader

Wie is online

We hebben 148 gasten en geen leden online